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[小五上]感触《圆明园》(人教新课标)

文章来源:作者:不详时间:2008-08-08
  一、充分体现了主题教学思想的精髓
  窦桂梅老师基于这样的思考:教师怎样让学生在较短的时间内,有效地积累智慧和情感,立体建构一个教学体系,在主课堂上做到合理高效,追求教学最优化,使教师和学生以整体的生命,而不是生命的某一方面投入到课堂活动中,从而更好地为学生的生命奠基?因此提出了主题教学。她将语文教材零碎散落的,甚至单一的内容和形式重新作一番统整,然后进行教学。这样的教学,密度强,容量大,学生所学习的知识是不可限量的,如信息资源的获得,价值取向的形成,当然也包括知识以及能力的掌握与提高。
  《圆明圆》一课教学很好地体现了主题教学的思想。在教学中窦老师紧紧围绕“圆明圆”这一主题,以三大版块构建主题教学,即“走近圆明园——走进圆明园——走出圆明园”,充分重视个体经验,根据不同主题的特点,充分挖掘可利用的教学资源,灵活运用多种方法和策略,让学生入境学习,通过对经典文本《圆明圆的毁灭》推敲、感悟、反思,使学生感受文本主题的内涵和语言的魅力,在此基础上,引导学生走进广阔的语文天地,进行主题阅读的拓展或者相关的语文实践,如引入李大钊关于圆明圆的诗句:“圆明两度昆明劫,鹤化千年未思归。一曲胡笳吹不尽,残灰犹共晚烟飞。”以及窦老师本人所做的诗:“圆明园里,荒野的风,呜咽地吼着……”还有雨果的文章,圆明园毁灭的相关历史资料、文字记载等等,以此丰富学生的积累,扩大学生的视野,在重视过程的生成中,实现真正主题意义建构的一种开放性教学。其优势是教学内容密度高,容量大,综合性强,学生所学是多方面的、立体的,既有信息资源的获得,又有知识的掌握和能力的提高,还有价值取向的形成,更有语文素养的逐步形成和发展。从而让一个个主题成为学生精神成长的养料,使母语文化能够渗透到学生的人格中去。
  二、体现了工具性和人文性的统一
  《语文课程标准》指出:“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。”窦老师的《圆明圆》一课充分体现了语文课程的这一基本特点,实现了工具性和人文性的有机统一。在教学中窦老师通过去词、加词、合并句子等方式落实语言文字的训练。如:她要求学生把“圆明园的毁灭是中国文化史上不可估量的损失,也是世界文化史上不可估量的损失。”一句中的“损失”拿掉,把“价值”一词加进去,保持句意不变。这样学生通过变句既加强了语言文字的训练,也为挖掘文章内涵作好铺垫,让学生认识到“圆明园的价值是中国文化史上不可估量的,也是世界文化史上不可估量的。”
  《语文课程标准》指出:“阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。”在教学中窦老师也是这样实践的。如窦老师要求学生将“圆明园是当时世界上最大的博物馆,艺术馆。”和“圆明园是……”用关联词“是……也是……”合并后问学生:“你有什么样的感受?”学生或自豪,或激动,或神往……窦老师都给予肯定,并让学生读出自己的感受来。
  三、巧妙地指导学生朗读
  在窦老师《圆明圆》这一主题教学中,给我印象最深的是对学生朗读的指导巧妙而不牵强。
  一些老师在对学生进行朗读指导是往往陷入一种误区,经常听到老师这样对学生说“请你带着高兴地语气读”“请你读出难过的语气来”……窦老师的课也在对学生进行读的训练,她通过齐读、分男女生读、师生对读、引读等方式让学生读得充分,读得有层次。如在指导学生朗读“圆明园的价值是中国文化史上不可估量的,也是世界文化史上不可估量的。”一句时,窦老师的指导非常巧妙。她让学生齐读后,要求学生变读为告诉的语气并相机给予示范。而且进一步引导学生“读”好该句子,如果你告诉的是孩子你怎么说?如果你大声地告诉全世界的人民你怎么说?你告诉的是父母你又怎么说?…… 可以看出,窦老师的朗读指导完全屏弃了技术化的痕迹,而是着眼于开掘人物的内在心理,引导着学生在跟不同的对象作跨越时空的对话后,进行恰当的个性化的朗读外化。使文本的语言成了学生自己内心的发抒。
  四、在“无字书”阅读中涵育人格语文
  人格语文总是弥漫在生活的角角落落,溶解于心灵的一呼一吸。然而,“学科中心”“教材本位”导致传统的语文教学视野愈益窄化。这一方面,窦老师的实践无疑是有着开拓性意义的。在学生、教师、文本间经历了一番深刻的对话后,她引入了圆明园毁灭的真实史料如:皇帝因为外国使者不行跪礼而斩来使,由此激怒了外国人,导致英法联军火烧圆明园,并且是大诗人龚自珍的儿子龚橙带路。火烧圆明园之后皇帝为了复仇反而损失了150万公顷的领土,把学生引向了另一番广阔的天空:看了这些词条,你的自豪、愤怒仅仅停留在对外国人身上?由此引发了学生更深层次的思考:怎么正确对待历史,怎么面对历史做反省、反思?都说语文是人学,是精神之根,此时此刻,在这种既广远又深沉的超越了教材的学习中,孩子们在认识获得推进的同时,灵魂不也得到了洗涤吗?就这样,窦老师犹如一位向导,更是一位朋友,伴着孩子们经历了一次深刻的心灵之旅。关于“圆明园”的感悟,乃至关于诸多人生、历史的话题,都将伴随着大家一道慢慢走远。——这就是语文的力量! 这才是语文,这才是新课程!