[必修三]《指南录后序》教案 (苏教版)

教学目的
1.学习文中常见的文言实词和虚词及“为……所”被动句式。
2.领会作者的写作意图，学习文天祥以死报国的爱国精神。
教学难点：要求学生在课堂上于较短时间内对第4段基本能熟读成诵。
教学方法：以导读为主。
教学课时：2课时
第一课时
导入新课
我国历史上的科举制度，通过考试曾出现过许多进士、状元，随着时间流逝，这些堪称人物的名字早已被世人淡忘了，但有一个人物却不是因为他曾经是状元而被人们熟记，而是因为他凛然的正气和忠贞的爱国精神而留传千古，这个人物就是文天祥。
我们在初中第六册的古代诗歌中曾学过他的一首七言律诗，有谁还记得这首诗的篇名和名句？（《过零丁洋》，“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”）
文天祥的诗歌，特别是他后期的诗歌，大多是叙述他抗元的战斗经历和表达他以死报国的决心，今天我们要讲读的这篇课文（板书课题、作者）就是文天祥为自己的诗集写的一篇序言。简介作者——
   　　文天祥（1236～1283）字履善，一字宋瑞，自号文山。宋理宗时曾被选拔为进士第一名，任官不到两月即与权贵作尖锐的斗争，屡遭弹劾仍坚持正义。
   　　德佑（宋恭帝年号）元年（1275）正月，国事危急，朝廷召诸路“勤王”，文天祥积极响应，以全部家产充军费，组织武装力量。次年元军大举南下，驻军于皋亭山，这时文天祥被任为右丞相兼枢密使，被派往元军议和，他不辱国体，慷慨陈辞，触怒元方丞相伯颜，被扣，解送北方；至镇江逃脱，历尽艰险，才得南归。端宗赵昰派遣他与南下元军作战，景元三年（1278年）兵败被俘，被押到大都（今北京）后，元世祖忽必烈以宰相作为诱降条件，遭到文天祥的严辞拒绝。右丞相，汉奸邓光荐劝其降元，亦遭唾骂。文天祥历尽折磨而志不屈，于至元十九年（1283年）十二月初九在柴市就义，年仅47岁
研习新课
1．讲读第1自然段。
教师先列出问题(1)(2)（见下文），要求学生用课文原句回答，对重点词语用现代汉语作出解释；疑难的字词句可适当插问。例如：“修门”用了什么修辞方法；“莫知计所出”应如何串讲；“众谓一行为可以纾祸”应如何诵读等等。
(1)提问：文天祥是在怎样的形势下出使北营的？
明确：是在“时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施”（当时元兵已迫近国都门外，出战、坚守、迁都全都来不及实施）的严重形势下出使北营的。
(2)提问：文天祥当时的心情和意图怎样？
　明确：心情是：“予不得爱身”（我不能只顾爱惜自己），即已抱定了为国捐躯的决心。其意图是：一方面“意北亦尚可以口舌动也”（估计元军方面还是可以用言语说动的），企图以外交手段来挽回败局；另一方面是“更欲一觇北，归而求救国之策”（更希望去观察一下元军的情况，回来后好寻求挽救国家的策略）。
小结段意：出使北营的背景、心情与意图；表达了作者在国事危急之际挺身自任的思想感情。
2．讲读第2自然段。
(1)提问：文天祥至北营大致经历了三个阶段，这三个阶段是怎样的？
明确：第一阶段是：“初至北营……北亦未敢遽轻吾国。”第二阶段是：“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后……予不得归矣。”（按：吕师孟叔侄先后投降元军，文天祥曾上书要求宋朝杀掉他们的亲属，因此和吕师孟结下了仇恨。“构”，造成、结成；“恶”，怨恨、仇恨。“构恶”，即“结仇”。贾余庆在德祐二年二月元军使者入临安城封府库之后，他以右丞相充“祈请使”出使元军，与元军合谋扣留文天祥。“献谄”，向敌人献媚，指合谋 扣留文天祥。这两个分句也可泽为：吕师孟以前和我有仇，贾余庆在背后（卖国）媚敌出卖我。）第三阶段是：“未几……北驱予并往，而不在使者之目。”
(2)提问：文天祥既然“分当引决”（按理应当自杀），为什么却又“隐忍以行”（暗中忍受着去了）？
明确：“将以有为也”（“以”后省代词“此”。全句可译为：是打算借此机会有所作为啊！这句话出自韩愈《张中丞传后叙》：“巡呼云曰：‘南八，男儿死耳，不可为不义屈。’云笑曰：‘欲将以有为也，公有言，云敢不死！’”）。
小结段意：出使北营，震慑敌方，身受羁縻和被驱北上；表达了他忍辱负重，图谋再举的思想。
3．讲读第3自然段。
出示绘有图例的小黑板。教师范读，同时以教鞭指示文天祥北行路线得脱险行程。帮助学生理解课文内容。
范读前，教师应提示学生，本段写了三层意思：第1层，得脱后的喜悦；第2层，受误会后的困境；第3层，得舟后急于南下的急迫心情。要求学生注意画出那些既能准确表明作者活动的特点，又能表达作者急切、紧张的心情，以及连续所经历的坎坷的动词；领会作者用词灵活多样的特点及其表达效果。
极富表现力的动词有：“奔”写出了当时迫不择路的极快速度；“变”“诡”二字反映了形势突变以及自己采取的果敢行动；“避”“出”“渡”“入”“展转”“至于”等一连串动词，反映了作者迅速离开险境的情况，同时也表现了作者急于南下组织力量抗元以报效国家的急切心情。
小结段意：写出京口抵永嘉的苦难历程，表现了作者经历艰险，仍力图中兴的心愿。
4．讲读第4自然段。
先给学生指出本段在结构上与前面1、2、3段的关系：如“预习提示”所指出，本文在表达方式上有一显著特点，即“叙述和抒情相结合”。这具体体现在第1—3自然段侧重记叙曲折艰难的经历，第4自然段则偏重于对这种经历的慨叹，前者是后者的必要铺垫，后者是在前者的基础上的自然流露与抒发。例如，第2自然有“予自度不得脱，则直前诟虏帅失信……”，第4自然段则有“诋大酋当死……”；再如，第3自然段有“至京口，得间奔真州”，第4自然段则有“去京口……几自刭死。”让学生理解了上述关系之后，然后引导学生理解本段的层次结构（完成“思考和练习”二）。
 
 
第二课时
继续研习
本段可分三个层次：
第1层：“呜呼！予之及于死者不知其几矣！”（唉！我接近死亡的危险，真不知有多少次了啊！“之”，结构助词。“者”，指示代词，代及于死的情况。“其”，语气词，表测度。）用“呜呼”引出“及于死”的危难，总起下文。
第2层：承接上文，连用了“……当死”“几……死”“……死”等17个排比句，最后用一“无可奈何，而死固付之度外矣！”情感真挚，气势磅礴，大大提高了表达效果。
第3层：“呜呼！死生，昼夜事也……痛定思痛，痛何如哉！”（……痛苦过去了再回想痛苦，那是多么的痛苦啊！“痛何如”即“如何痛”；为强调“痛”，故将“痛”提前）三句，把思想感情向前推进，进一步抒发了出生入死而国事难为的伤痛。
小结段意：以抒情为主，表明爱国、忧国心志。
至此，要求学生当堂熟读、背诵本段，使他们受到作者高洁情操的强烈感染。为强化记忆，可先将课文结合北行路线、脱险行程图例来理解记忆，也可将课文化整为零分块识记，如前三个“当死”、三个“几……死”可为一块，后十二“……死”又可分为三块。先个人读，再分组读，后全班读。
以上第1——4自然段是全文的第一部分，第4自然段是全文抒发感慨、表达心志的高潮，是前一部分的深化和后一部分的提引。
5．讲读第二部分（第5——6自然段）。
列出题目（见下文），要求用课文原句回答并解说。
(1)提问：诗集的由来是怎样的？
明确：文天祥“在患难中，间以诗记所遭，今存其本不忍废，……”（在患难当中，有时用诗来记录所遭遇的事情，现在保存着那些稿本不忍心丢掉……）。
(2)提问：结集的目的是什么？
明确：目的是“将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。”（打算把它藏在家里，使后世人阅读它，同情我的志向啊。文天祥的志向是什么？中兴复国。）
(3)提问：为什么要以《指南录》命名？
明确：取诗集中《扬子江》一诗“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”句意命名，表达了作者心指南宋、冒死南归的一片忠贞爱国之情。
小结第二部分5——6段段意：说明诗篇的写作情况和结集的目的，交代诗集的命名。
归纳中心思想，并评价文天祥的行动。（完成“思考和练习”一，答案参见“教参”170页）。
研究与讨论：
本文是什么文体？表达方式上有什么显著特色？举例说明（完成“思考和练习”四）。
本文是一篇序跋文章，作者通过对自身出使元营、逃归永嘉的历程的记叙，扼要地叙述了诗作产生的背景，同时也简要说明了诗集编辑的体例和目的，作序的时间和诗集命名，是一篇典范的书序；但又是一篇文质兼美的叙事散文。写作上的特点是记叙中兼用了抒情和议论。举例（略。参见《教参》第168页）。
布置作业：
【文言基础知识】
   　　1.字词解析
   　　①注意释义
   　　士萃（cuì）于左丞相府（萃：聚集）
   　　北亦未敢遽（jù）轻吾国（遽：匆忙，马上）
   　　吕师孟构恶（è）于前（坏事。构恶：做坏事。）
   　　予羁（jī）縻（mí）不得还（羁、縻：都有束住、系住的意思，文中是被拘留的意思。）
   　　贾余庆等以祈请使诣（yì）北（诣：到……去。）
   　　天高地迥（jiǒng）（迥：远）
   　　避渚（zhǔ）洲（渚：水中小块陆地。洲：水中陆地，比渚大。）
   　　诋（dǐ）大酋当死（诋：斥骂。）
   　　境界危恶（è）（恶：困难。）
   　　②通假字
   　　具以北虚实告东西二阃（具，通“俱”。全，都，作副词。）
   　　层见错出（见，通“现”。）
   　　道中手自钞录（钞，通“抄”）
   　　③词性活用
   　　A.名词作状语
   　　北虽貌敬（貌：表面上）
   　　予分当引决（分：按名份）
   　　草行露宿（草：在荒野里。露：在露天下。）
   　　日与北骑相出没（日：每天）
   　　B.名词作动词
   　　道海安、如皋（道：取道）
   　　则直前诟虏帅失信（前：走上前）
   　　④一词多义
   　　[间]
   　　A名词jiān
   　　得间奔真卅（机会）
   　　彼节者有间，而刀刃者无厚（缝隙《庖丁解牛》）
   　　扁鹊立有间（一会儿《扁鹊见蔡桓公》）
   　　出没于长淮间（之间）
   　　B动词jiàn
   　　中间崩倒之声（夹杂《口技》）
   　　肉食者谋之，又何间焉（参与《曹刿论战》）
   　　C量词jiān
   　　安得广夏千万间（《茅屋为秋风所破歌》）
   　　D副词jiàn
   　　间以诗记所遭（间或，有时）
   　　间令吴广之次所旁丛祠中（悄悄地，秘密地《陈涉世家》）
   　　[靡]
   　　A动词mǐ
   　　吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之（倒下《曹刿论战》）
   　　相如传目叱之，左右皆靡（后退《廉颇蔺相如列传》）
   　　B动词mí
   　　徒靡弹药，无益吾事（浪费《冯婉贞》）
   　　C形容词mǐ
   　　众人皆以奢靡为荣（奢侈《训俭示康》）
   　　D副词mǐ
   　　天高地迥，号呼靡及（无，不。靡及：达不到）
   　　[如]
   　　A动词
   　　如扬州，过瓜洲扬子桥（往……去，到……去）
   　　劳苦功高如此（像《鸿门宴》）
   　　固不如也（比得上《鸿门宴》）
   　　杀人如不能举，刑人如恐不胜（唯恐，就怕《鸿门宴》）
   　　B介词
   　　绝无有者，则治之如所言（按照《狱中杂记》）
   　　其如土石何（“如……何？”固定句式，“把……怎么样”《愚公移山》）
   　　⑤古今异义
   　　穷饿无聊，追购又急（古：没有依托。今：单调，没有价值。）
   　　以至于永嘉（古：到达。今：表示退一步的副词。）
   　　初至北营，抗辞慷慨（古：十分激烈。今：大方。）
   　　为巡船所物色（古：搜寻。今：寻找需要的人才或东西。）
   　　几彷徨死（古：走投无路。今：犹豫不定，不知往哪里去好。）
   　　⑥偏义复词
   　　不复顾利害（偏指“害”危害）
   　　⑦源于本文的成语
   　　痛定思痛──悲痛过后再回想痛苦的情景。含有令人感慨深思的意思。定：平静、止住。
   　　2.句式解析
   　　①所+动词，组成“所”字结构的名词性短语。
   　　莫知计所出（此句活译为“谁都想不出办法来”。）
   　　夜则以兵围所寓舍（“住的……”作“舍”的定语）
   　　②“为”与“所”相呼应，表示被动
   　　为巡船所物色
   　　为巡徼所陵迫死