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[初三下]《打渔杀家》教案1(人教版)

文章来源:作者:不详时间:2008-08-08
  一、教学目标 
  1.复习、巩固、深化已经学过的戏剧知识。 
  2.初步理解京剧。 
  二、难点、重点分析 
  1.为什么萧恩对丁郎的态度与李俊、倪荣对丁郎的态度不一样? 
  分析:萧恩经历过大半生的坎坷,他反抗、斗争,终至失败,所以被磨去了“棱角”,变得 
深沉;即使有怒气,也竭力隐忍,从不轻易惹是生非,只求带着女儿过太平日子。所以对丁 
郎比较忍让。 
  李俊的遭遇比不上萧恩复杂,年龄也略小些,而倪荣又年轻气盛,加上两人都疾恶如仇,所 
以对丁郎一步不让。 
  2.该怎样理解萧恩的忍让? 
  分析:萧恩经过大半生的坎坷,他深深懂得忍让与反抗的利害关系。他知道,靠几个人是难 
以斗倒恶霸地主和官府的。他的忍让恰恰反衬了恶霸地主和官府的无恶不作。他的起初的不反抗与最后忍无可忍的反抗,也都是相辅相成的。 
  3.《打渔杀家》这出戏戏剧冲突的实质是什么? 
  分析:实质是恶霸地主和官府互相勾结,狼狈为奸,残酷地压迫、剥削、勒索劳动人民,以 
致激起人民的反抗。即“官逼民反”。 
  4.萧恩与杨白劳这两个人物在性格上有怎样的差异?为什么? 
  分析:他们两个最明显的个性差异是:萧恩深沉、隐忍,至忍无可忍之时则奋起反抗,怒杀 
恶霸全家,远走他乡。他有主见,有武艺,是隐迹江湖的豪侠。而杨白劳呢,是个忠厚、善 
良、懦弱的农民,面对厄运,无力反抗,最后只能以死抗争。这种个性差异与他们俩各自的 
身份、地位、经历是分不开的。 
  三、教学过程设计 
  (一)了解什么叫京剧。 
  京剧是全国性剧种之一。以徽班戏为起头,吸收了昆曲、秦腔等剧目的唱腔和表演方法,逐 
渐形成相当完整的艺术风格和表演体系。唱腔基本属于板腔体,以西皮、二簧为主要腔调, 
用京胡、二胡、月琴、三弦、笛、琐呐等乐器和锣鼓等伴奏。表演上唱、做、念、打并重。 
  (以上只要求学生对京剧有一个最初步的认识。) 
  (二)按自读提示预习课文,讲述故事情节。 
  先请学生讲述课文故事情节,教师再简介全剧内容。故事梗概:梁山好汉萧恩自与众弟兄分 
手后,和女儿桂英相依为命,在江边打鱼为生。时因天旱水浅,鱼不上网,欠下了乡宦丁自燮的渔税银子。丁府派恶奴丁郎前来催讨,恰好被萧恩的好友、水泊英雄“混江龙”李俊及“卷毛虎”倪荣遇见,二人甚为不平,将其顶撞了回去。丁自燮闻报怒不可遏,随即派教师爷率一帮打手至萧家强行索取税银。萧恩先跟他周旋,但终因对方仗势逼人,在忍无可忍的情况下,怒将来人打跑。萧恩自恃有理,抢先至官府报案,以求公断。岂知官、绅早就勾结,狼狈为奸。县令吕子秋贪赃枉法,反诬萧恩抗税不交,杖责40大板后赶出公门,并命令他连夜过江向丁自燮赔礼请罪。桂英原已许配给花荣之子花逢春,只是尚未过门。萧恩决意弃家与丁死拼,并催促女儿携花家聘礼庆顶珠投奔夫家。是夜,萧恩暗藏戒刀在身,父女双双以献珠赔礼为名闯入了府,杀了了自受全家。 
  (三)讨论“自读提示”中的三个问题。 
  明确:萧恩一再忍让,反动统治阶级一再进逼,萧恩出于无奈,才起来反抗,杀了丁员外全 
家。这样写,意在表现主题。 
  剧本安排李俊和倪荣与萧恩聚会,意在以二人的豪侠气概来衬托萧恩的逆来顺受,并向观众 
暗示萧恩思想性格发展的趋向:反抗——杀家。 
  这场戏反映了封建社会中“官逼民反”的社会现实。 
  (四)理解组成剧本的两个部分:舞台提示和人物台词。 
  要求:学生独立完成下面练习,教师略加点拨即可: 
  题目:从下面一段文字中找出舞台提示,人物台词(分出唱词和说白),并说说它们各自的 
作用。 
  萧恩儿啊! 
  (唱摇板) 
  父女打鱼在江下, 
  家贫那怕人笑咱! 
  稳住篷索父把同撒。 
  (撒网,提网,接唱) 
  年纪衰迈气力不加。 
  桂英爹爹年迈。这河下生意不做也罢。 
  萧恩儿啊,本当不做这河下的生意,怎奈囊中无钞,你我父女怎生度日呀!
  (五)理解人物语言。 
  1.读下面四句李俊、倪荣的对唱,用“/”标出句子中间的停顿,“△”标出重音, “、”标出表示人物动作的词语。  
  2.这段台词描写了什么情景?表现人物怎样的性格? 
  明确:江水在滔滔奔流,岸边一排垂柳,柳阴下泊着一只小舟。江边不远处有一凉篷,蓬内 
率、倪二人正手搭凉篷往河那边瞧呢。看,无意之中,他们发现了那停在岸边的小舟…… 通过这段台词,写出了李、倪二人豪爽、侠义、风流惆傥的性格。 
  (六)比较《白毛女》《打渔杀家》的异同。 
  京剧知识 
  本篇是京剧剧本。京剧被誉为“国剧”。它“集我国戏曲之大成,源远流长”,“以其独特 
的艺术魅力和深厚的民族情愫,成为联系大陆同胞和台、港、澳同胞,联系海内外炎黄子 
JJ、的重要艺术纽带”,“不但是中华民族文化的瑰宝,而且是人类文化宝库中的精品”。 
  (李瑞环语) 
  京剧的由来:明末清初,地方剧种数以百计,相当繁荣。京剧融汇众家之长,逐渐形成和发 
展,有近二百年的历史了。清代乾隆五十五年(1790)起,在南方演出的一些微调班社陆续 
进入北京献艺,后来与来自湖北的汉调艺人合作,兼以接受昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和 
表演方法,吸收一些民间曲调,逐步演变成一套完整的表演体系,具有独特的艺术风格,发 
展成为全国性剧种,达到了我国戏曲艺术发展的高峰。 
  京剧的剧目:传统剧目100O余个,长期以来经常上演的多达数百个,其中《将相和》、《宇 
宙锋》、《群英会》、《空城计》、《借东风》、《贵妃醉酒》、《野猪林》、《三岔 
口》、《二进宫》、《拾玉镯》以及《打渔杀家》等优秀剧目更是广为流传。解放后,陆续 
上演了一些现代京剧,像《红灯记》、《沙家滨》、《智取威虎山》等,产生了广泛的影 
响。 
  京剧的表演形式:表演上,唱、念、做、打结合在一起,歌与舞并重,多用突破时间空间界 
限的虚拟化的动作。 
  京剧的唱腔:以“皮黄”为主。“皮”指西皮,其腔调最早来自陕西,故较为高亢明快,富 
有力度。西皮包括倒板(导板)、慢板(慢三眼)、原板、快板、摇板等板式。“黄”指二 
黄,一腔调较为沉稳凝重。二黄包括倒板(导板)、慢板(慢三眼)、原板、快板、摇板等 
板式。不同行当和流派,备有不同的声腔和演唱的方法、习惯。 
  京剧的角色:分为生、旦、净、丑四大行当。生,又分为“生、小生、老生、武生”瞩种, 
分别指一般男子、青少年男子、中老年男子、勇武善打的男子。旦,又分为“旦、正里(青 
衣)、花旦、老旦、彩旦”五种,分别指一般妇女、端庄的闺秀、小家碧玉(小户人家美貌 
的年轻女子)、老年妇女、诙谐或邪恶的妇女。净,又称“花脸”,指品貌或性格特异的男 
子;擅长武艺者则称“武净”。丑,也称“小花脸”,指诙谐或邪恶的男子;擅长武艺者则 
称“武丑”。此外、,京剧在伴奏、服饰、道具、人物造型、脸谱等方面,也富有鲜明的特 
色。 
  因此,欣赏京剧,所面对的是一个庞大的艺术体系,只读剧本是远远不够的;而且若是对京 
剧常识毫无所知,也无法读好剧本,这一点,与读话剧剧本不同,与读歌剧剧本也不大一 
样。